انت الآن بمنتدى قبيلة بني غانم

العودة   || منتديات قبيلة بني غانم || > --:: مجالس أولاد غانم الهلالية التاريخية ::-- > --:: مجلس تاريــخ وأنســاب قبيلة أولاد غانــــم ::--

الملاحظات

إضافة رد

انت الآن بمنتدى قبيلة بني غانم

انت الآن بمنتدى قبيلة بني غانم

قديم 06-24-2009, 04:04 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
 المؤرخ الأديب 
-:: عضو مجلس إدارة ::- :: باحث تاريخي ::

الصورة الرمزية المؤرخ الأديب

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


المؤرخ الأديب غير متواجد حالياً


افتراضي كشف الارتياب عن نسب ( العناترة ، الماجد ، الحريج ، الجميل ، السليمان ، المزايدة ) م

كشف الارتياب عن نسب ( العناترة ، الماجد ، الحريج ، الجميل ، السليمان ، المزايدة ) من أولاد غانم الهلالية ...

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين ..
أما بعد ..

في هذا الموضوع نبيّن ما قد حصل من لبس عند البعض في النسب من خلال تشابه الأسماء ، ومن المعلوم أن هناك فصول كثيرة في علم الأنساب ومن أهم ما نذكره هنا ما يسمى بـ( لمتفق والمفترق ) و ( المؤتلف والمختلف ) وغيرهما الكثير مثل ( التصحيف ) ومن الأخير ما ليس له مكان ذكر في موضوعنا هذا ، وهم أيضاً يدخلون في علوم الحديث والرواة .

المؤتلف والمختلف : " وهو مايأتلف أي يتفق في الخط صورته ويختلف في اللفظ صيغته . هذا فن جليل من لم يعرفه من المحدثين كثر عثاره ولم يعده مخجلاً وهو منتشر لا ضابط في أكثره يفزع إليه وإنما يضبط في الحفظ تفصيلاً ." [1] .

وجاء ابن ماكولا في مقدمة إكماله : " ولقد صادف طلاب العلم صعوبة بالغة في التعامل مع هذا التراث ، لخلو المخطوط منه ، من الشكل والنقط ،وتقارب صور بعض الحروف ،وأما المطبوع ، فقد كثر فيه التحريف والغلط " [2] .

قال البغدادي : " فإني ذاكر في كتابي هذا نوعا من علم الحديث قد يقع الإشكال في مثله على من لم ترتفع في العلم رتبته ولم تعل في تدبيره طبقته وهو بيان أسماء وأنساب وردت في الحديث متفقة متماثلة وإذا اعتبرت وجدت مفترقة متباينة فلم يؤمن وقوع الإشكال فيها ولو في بعضها لاشتباهها وتضاهيها وقد وهم غير واحد من حملة العلم المعروفين بحسن الحفظ والفهم في شيء من هذا النوع "[3].


أولاً : قبيلة العناترة ( واحدهم العنتري ) :

قال القلقشندي : " البطن السابع من جذا م : بنو طريف ... ومنهم بنو مهدي : بفتح الميم وسكون الهاء وكسر الدال المهملة وياء مثناه من تحت ..." إلى أن قال : " وأما بنو مهدي فهم أكثرهم عدداً وأوسعهم نطاقاً . ومنهم المشاطبة ، ومن المشاطبة : أولاد عسكر ،والعناترة ، والبترات ، والمطارنة ،والعجارمة ... " [4].

وفي موضع آخر قال : " البطن الرابع عشر من جذام : العناترة ، عرب البلد الخليل عليه السلام ".[5].

قال السيوطي : " العنتري : بفتح أوله والفوقية ثالثة إلى عنترة جد " .[6].

ونجد أسم قبيلة العناترة في أكثر من قبيلة ...( العناترة ، العناتر ، العنيتري .... )

ثانياً : قبيلة الماجد ( واحدهم الماجدي ) :

قال القلقشندي في نهايته : " المواجد - بطن من صبيح من فزارة من العدنانية، منازلهم مع قومهم صبيح ببرقة " [7].

قال كحالة : " المواجدة عشيرة تتيع المجالي إحدى عشائر الكرك الكبيرة وتقطن في قرية العراق بجوار الكرك" .[8].

وقال فردليك بيك: " ويتبع المجالي عشيــرة يقال لها المواجده ويعدون من عشائر أهل الناحية ويقطنون في العراق بجوار الكرك".[9].

وقال فؤاد حمزة : " المواجد بطن من يام الكبيرة وينقسم الى افخاذ واهمها : آل نصيب ، آل قنف ، أل مراطة ، ذوو شقمة ، ذوو وداعة ، واهل سلوة ".[10] .

وقال العزاوي : " الماجد من شمر الطائية " [11].

ونجد أسم قبيلة الماجد في أكثر من قبيلة ...( المواجدة، الماجد ، المويجد .... ).

ثالثاً : قبيلة الحريج ( واحدهم حريجي ) :

قال السيوطي : " الحريجي مكبراً آخره جيم إلى حِريج بطن من فزارة " [12].

ونجد أسم قبيلة الحريج في أكثر من قبيلة ...( الحريجي، الحراجين .... ).

رابعاً : قبيلة الجميل : ( واحدهم جميلي ) :

قال السيوطي : " الجميلي: مكبراً إلى جميلٍ جد ودرب جميلٍ ببغداد "[13].

قال القلقشندي : " بنو الجميل بطن من طي " [14] .

قال العزاوي : " الجميلة: وهذه العشيرة تساكن الدليم. وقسم منهم في الكرمة، وقسم منهم رحالة، وآخرون في هور عكركوف (عقرقوف). ونخوتهم عايد " .[15].

قال وصفي زكريا : " الجميلة: فرقة تلتحق بالحديديين وتقيم في محافظة حماة."[16].

قال البغدادي في سبائكه : " بنو الجميل من جذيمة جرم طي مساكنهم مع قومهم جرم ببلاد غزة من بلاد الشام " .[17].

وقال أيضاً : " بنو جميلة بطن من هلال بن عامر بن صعصعة مساكنهم بأصفوان "[18].

ونجد أسم قبيلة الجميل في أكثر من قبيلة ... ( الجميلي ، الجميلات ، الجملان ...) .

خامساً : قبيلة السليمان : ( واحدهم سليماني ):

قال كحالة : المجالي: أكبر عشائر الكرك وأقواها. تنقسم إلى بطنين كبيرين، وهما: اليوسف، والسليمان، ويتبع المجالي عشيرة يقال لها: المواجدة. أما مجالي اليوسف فيتألف من الفرق الآتية: أولاد محمد، أولاد سالم، أولاد مزعل، أولاد، خليل، أولاد أحمد، القواسمة، الجبور، والسحاقات.".[19].

قال السيوطي : " السليماني: إلى سليمان جد سليمان بن جرير رأس السليمانية من الزيدية."[20].

قال القلقشندي : " السليمانيون : بطن من بني الحسن السبط من العلويين من بني هاشم من العدنانية".[21].

قال فردليك بيك : " السليمان من بني صخر "[22].

ونجد أسم قبيلة السليمان في أكثر من قبيلة ... ( السليمانيين ، السليمانيون ، السليمان ... )

سادساً : قبيلة المزايدة : ( واحدهم مزيدي ) :

قال الهجري : " المزيدي نسبا إلى عائذ فرع من ربيعة بن عقيل " [23].

قال العزاوي : المزيد: بطن من الزوايدة، من المحلف، من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة."[24]

ونجد أسم قبيلة المزايدة في أكثر من قبيلة ... ( المزايدة ، المزيد ، المزيدي ... ).


عد العزاوي وتبعه كحالة قبائل أولاد غانم : " أولاد غانم ومنهم : العناترة ، الماجد ، الحريج بطن من الماجد ، الجميل ، البذاذله ، القبان ، السعدات ، الطرفا ، البناق ، الرويعات ، المسيلم، السليمان ، المزايدة.." [ 25].


ونلاحظ أن العزاوي وغيره قد ذكر قبيلة الحريج بطن من الماجد وهذا خطأ ، وأما الصحيح هو أن قبيلتا الحريج والماجد من جد واحد وليس من أب واحد ، أو ماجد أب لحريج أو أخ له كما ذكروا ، وبهذا نستدل أن هناك قرابة قريبة بين القبيلتين وهذا الأمر التبس أيضاً على النسابين ..


وجاء الحقيل في كنزه : " أولاد غانم وهم موجودون في الجزيرة العربية ومنهم : العناترة ، الجميل ، الماجد ، البذاذله ، القبان ، السعدات ، الطرفا ، البناق ، الرويعات ، المسيلم ، .. ".[26].


وجاءت دائرة المعارف الاسلامية وهي من أقدم المصادر التي ذكرت قبائل أولاد غانم : " العناترة ، الجميل ، الماجد ، البذاذله ، القبان ، السعدات ، الطرفا ، البناق ، الرويعات ، المسيلم ، السليمان ..." [27].


ومن خلال هذه الأسطر المعدودة ، نكشف عن الاختلاف والشبهة التي قد يتخذها البعض أن بعض قبائل أولاد غانم الهلالية من قبائل أخرى ليست من أولاد غانم باستغلالهم تشابه الأسماء ...

وبهذا الموضوع يُطبق على كل قبائل أولاد غانم على حده ، فلكل اسم منهم لها اسم مطابق ومخالف للنسب في القبائل الأخرى من القبائل العربية ...

وقد وضحنا الاختلاف الكبير بين المسميات التي تعد من الأخطاء الكبيرة التي يقع بها الباحث ..
وللعلم أننا ذكرنا بعضاً من المصادر اختصاراً ،وباعتقادي إنها بقدرها تروي أرضاً قاحلة ...

ومن خلال هذا الموضوع نقول أن ( كل أولاد غانم ( قبائل ) وليست ( بطون أو فخوذ ) في الوقت الحالي ، وبهذا يطلق عليها قبائل أولاد غانم )

وشكراً للجميع ...




-----------------------------------------------------

[1] مقدمة ابن صلاح ص 333
[2] الإكمال لابن ماكولا 1/9
[3] المتفق والمفترق للخطيب 1/1
[4] قلائد الجمان للقلقشندي ص 66
[5] نفس المصدر السابق ص 67
[6] اللباب للسيوطي ص 145
[7] نهاية الأرب للقلقشندي ص 98
[8] معجم قبائل العرب لكحالة 3 : 1153
[9] تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لفردليك بيك ص 349
[10] قلب جزيرة العرب لفؤاد ص 204
[11] عشائر العراق للعزاوي ص 180
[12] اللباب للسيوطي ص 64
[13] نفس المصدر السابق ص 55
[14] نهاية الأرب للقلقشندي ص 124
[15] عشائر العراق للعزاوي ص 158
[16] عشائر الشام لوصفي 2 : 156
[17] سبائك الذهب للبغدادي ص 57
[18] نفس المصدر السابق ص 58
[19] معجم قبائل العرب ص 1130
[20] اللباب للسيوطي ص 117
[21] نهاية الأرب للقلقشندي ص 84
[22] تاريخ شرقي الاردن وقبائلها لفردليك بيك ص 221
[23] التعليقات والنوادر للهجري ص1809 ، 1810
[24] عشائر العراق 275
[25] نفس المصدر السابق 176
[26] كنز الأنساب للحقيل ص 210 ، 211
[27] دائرة المعارف الاسلامية 6: 115









رد مع اقتباس

Sponsored Links

Sponsored Links

انت الآن بمنتدى قبيلة بني غانم

قديم 06-24-2009, 11:03 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
  ساير العنتري 
ılılı.][ غانمي متـألـق ][.ılılı

الصورة الرمزية ساير العنتري

إحصائية العضو









آخر مواضيعي


ساير العنتري غير متواجد حالياً


افتراضي

الق شكر للاخ الباحث المؤرخ
نطلب المزيد من هذه المواضيع
سلمت اناملك ايها الصاحب

اقتباس:
ونجد أسم قبيلة العناترة في أكثر من قبيلة ...( العناترة ، العناتر ، العنيتري .... )
لي تعليق او تصحيح وهو على العنيتري
ولكن الصحيح العنتري ولكن باللفظ يختلف اي بكسر النون !

الف شكر ابن زمام






رد مع اقتباس

انت الآن بمنتدى قبيلة بني غانم

قديم 06-24-2009, 11:37 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
 إدارة المنتدى 
-::إدارة المنتدى::-
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


إدارة المنتدى غير متواجد حالياً


افتراضي

تنويه : تم حذف المشاركات لانها خرجت عن سياق الموضوع وعن سياسة المنتدى

من يريد الدخول بمناقشة بخصوص النسب عليه اولا بإرسال إسمه إلى الإداره وحينها يستطيع المناقشه ولكن يناقش ويستند على إدله ومصادر تاريخيه

اما ماعدى ذلك سياسة المنتدى لن تسمح بذلك لإسماء مستعاره تتحدث بما تشاء وتعرقل الجهود

لكم أطيب المنى






رد مع اقتباس

انت الآن بمنتدى قبيلة بني غانم

قديم 06-24-2009, 11:47 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
 بعيد الهقاوي 
-:: عضو مجلس إدارة ::-

الصورة الرمزية بعيد الهقاوي

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


بعيد الهقاوي غير متواجد حالياً


افتراضي

المؤرخ الاديب .

اجدت فيما كتبت ..

بارك الله فيك على توضيح تشابه الاسماء بالأدله والمصادر التاريخيه ..

الف شكر لك ..






رد مع اقتباس

انت الآن بمنتدى قبيلة بني غانم

قديم 06-24-2009, 12:34 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
  نداء العقل 
ılılı.][ غانمي ممــيز ][.ılılı
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


نداء العقل غير متواجد حالياً


افتراضي

شكرا لك المؤرخ الاديب وانت دائما تتحفنا بالعلم النافع نسأل الله ان يجعله من موازين حسناتك وان لايحرمنا منك .

فالمتفق والمفترق : هو اتفاق الأسماء، أو الكنى،أو الأنساب، ونحو ذلك، مع اختلاف الأعيان، مثل الخليل بن أحمد: فهناك ستة أشخاص يُسَمَّوْن بهذا الاسم، إلا أن أشخاصهم مختلفة .

،قال الحافظ العراقى فى ألفيته :
وَلَهُمُ الْمُتَّفِقُ الْمُفْتَرِقُ *** مَا لَفْظُهُ وَخَطُّهُ مُتَّفِقُ
لَكِنْ مُسَمَّيَاتُهُ لِعِدَّةِ *** نَحْوَ ابْنِ أحْمَدَ الْخَلِيْلِ سِتَّةِ





وفائدة هذا العلم : عدم الخلط بين الرجال والانساب وربما ينسب الرجل الى غير ابيه فيحدث هناك خلط وغلط كبير.

ومن أمثلة المتفق والمفترق في القبائل :

الرواجحة
فالراجحي يحمل هذا اللقب مجموعة من القبائل فالراجحي شريف نموي قتادي
والراجحي بقمي والراجحي عقيلي والراجحي دوسري وغيرهم.


والحارثي هناك مجموعة من القبائل تتفق في الاسم وتختلف في المسمى
فالحارثي شريف نموي قتادي والحارثي من بلحارث القبيلة المشهورة في الجنوب وهناك غيرهم
راجع كتاب (معجم القبائل ) للبلادي


والحازمي من قبيلة حرب المشهورة سكان وادي الصفراء
والحازمي(قبيلة حسنية) من أهل جازان وهناك حوازم آخرين
والحسيني نسبة للحسين بن علي رضي الله عنه ويدخل تحت هذا المسمى مئات الآلاف من الناس في الجزيرة والشام والعراق ومصر واليمن
وأيضا فرع من الأشراف البراكيت من النمويين
والحسيني من الصواعد من عوف من حرب
والعبدلي شريف نموي قتادي حسني ومنهم ملوك الأردن حالياً
والعبدلي غامدي
وكذلك العبدلي مطيري والعبدلي حويطي





ومعنى المؤتلف والمختلف : ما اتفقت في الخط صورته ، واختلفت في اللفظ صيغته
كسَلَام بالتخفيف وسلام بالتثقيل ( مشددة بالفتح)

ومن مفاسد الخلط فى الأسماء ان ينسب لإمام ثقة سنى قول لم يقله هو وإنما قاله آخر ليس على منهج السنة وما ذلك إلا لتشابه اسم كل منهما فمثلا الإمام الطبرى ( أبو جعفر محمد بن جرير الطبرى ) الإمام المفسر السنى السلفى يشتبه اسمه مع الشيعى محمد بن جرير أبو جعفر الطبري فانتبه لهذا حيث أن البعض ينقل عن هذا الشيعى وينسب للإمام السنى الكلام وهو لايدرى وهذا من أشد الغلط حتى أن البعض ممن لايعقل ولا يعلم إتهم الإمام الطبرى بالتشيع .

وبما ان الموضوع عن بني غانم نقول ان هناك لفظ متفق ولكنه مفترق مثلا لفظ المزيدي نسبا الي عائذ فرع من ربيعة بن عقيل من بني عطيه

والمزيدي بالحله بالعراق

والمزايده من المعاليم نخوتهم اخوات مزيد

والمزايده من بني غانم ونخوتهم اخوات مزيد ايضا وهو مايعنينا نسأل الله ان يبعدنا عن استقلال التشابه من الاسماء لحفظ حقوقنا وحقوق الغير و لكي لاتجب علينا دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم من الانتساب لغير ابائنا والله يرعانا ويرعاكم
....................................






رد مع اقتباس

انت الآن بمنتدى قبيلة بني غانم

قديم 06-24-2009, 12:38 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
  نداء العقل 
ılılı.][ غانمي ممــيز ][.ılılı
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


نداء العقل غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إدارة المنتدى مشاهدة المشاركة
تنويه : تم حذف المشاركات لانها خرجت عن سياق الموضوع وعن سياسة المنتدى

من يريد الدخول بمناقشة بخصوص النسب عليه اولا بإرسال إسمه إلى الإداره وحينها يستطيع المناقشه ولكن يناقش ويستند على إدله ومصادر تاريخيه

اما ماعدى ذلك سياسة المنتدى لن تسمح بذلك لإسماء مستعاره تتحدث بما تشاء وتعرقل الجهود

لكم أطيب المنى
كلنا من اجل اكمال المسيره وضد التعطيل نسال الله ان نكون مكملين لبعض






رد مع اقتباس

انت الآن بمنتدى قبيلة بني غانم

قديم 06-24-2009, 03:18 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
  الرمح 
ılılı.][ غانمي نشيط ][.ılılı
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


الرمح غير متواجد حالياً


افتراضي

[QUOTE=المؤرخ الأديب;16591]
[font=arial][color=#000000][size=4] رابعاً : قبيلة الجميل : ( واحدهم جميلي ) :

قال السيوطي : " الجميلي: مكبراً إلى جميلٍ جد ودرب جميلٍ ببغداد "[13].

قال القلقشندي : " بنو الجميل بطن من طي " [14] .

قال العزاوي : " الجميلة: وهذه العشيرة تساكن الدليم. وقسم منهم في الكرمة، وقسم منهم رحالة، وآخرون في هور عكركوف (عقرقوف). ونخوتهم عايد " .[15].

قال وصفي زكريا : " الجميلة: فرقة تلتحق بالحديديين وتقيم في محافظة حماة."[16].

قال البغدادي في سبائكه : " بنو الجميل من جذيمة جرم طي مساكنهم مع قومهم جرم ببلاد غزة من بلاد الشام " .[17].

وقال أيضاً : " بنو جميلة بطن من هلال بن عامر بن صعصعة مساكنهم بأصفوان "[18].

ونجد أسم قبيلة الجميل في أكثر من قبيلة ... ( الجميلي ، الجميلات ، الجملان ...) .



اخي الكريم بما انني جميلي فلي الحق بالتكلم عن قبيلتي الجميل ولن نسمح لك او لغيرك بالتشكيك في مااخترناه من تسلسل نسبي فنحن وضعنا لنا نسبا واضحا في منتدانا وانت تعرفة وتشارك معنا كعضو فيه وقد تكلمنا مع الاخوه في ادارة المنتدى في انه لانرضى بالتشكيك في انسابنا من اي عضو او شخص يحاول ان يرتقى على حسابنا فنرجو من الادارة
الكريمة ان تترك كل شخص يتكلم عن قبيلته ولايشكك في مايكتبه الباحثين من ابناءها .
والمراجع التي ذكرت اولاد غانم جميعها مغلوطة ولم تأخذ النسب من نفس هذه القبائل
انما نقلته من اشخاص اخرين لايعرفون عنها شئ وجمعوهم تحت مسمى وألصقوا فيهم الاوصاف التي لاتمت للحقيقة بصلة ولاداعي لذكرها هنا لأنها غير صحيحة فكيف تأخذ منهم بعض الكلام وتترك اكثره وتجعلهم لك مرجع تاريخي ...العزاوي 00الحقيل...كحالة..
ليسوا مراجع تاريخيه فهم تجار كتب ووجدوا في النشر في الانساب طريقة مربحة فاانتهجوا هذا الطريق وقاموا بجمع الكلام عن الانساب من هنا وهناك بدون مراجع تاريخيه ..
المراجع التريخيه الحقيقية هي الكتب القديمة...مثل القلقشندي والحمداني وغيرهم
اما الحديثة فهي تجارية شوهت صورة هذه القبائل ولم تبرزها وكذلك هناك قبيلة كبيرة صريحة النسب شوهت صورتها مثل الشرارات والرشايده والعوازم وبني صخر والحوازم ووضعتهم في مسمى آاخر حتى جاؤوا ابناءها ووضحوا انسابهم فهاهم الشرارت من بني كلب والشايدة من عبس والعوازم من هوازن والحوازم من عنزة ....
فنحن قبيلة الجميل نسبناهو :

((قبيلة الجميل أو (آل جميل) تنتسب الى بني حسن من قبيلة جميلة الهلاليه ويعود نسبها الى بني هلال بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن(الناس) قيس بن عيلان )بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ..

المراجع:

قال الحمداني جميلة من بني هلال 600 هجرى
2.نهاية الارب للقلقشندي المتوفي عام 821 هجري الجميلة بطن من بني هلال
3.البيان للمقريزي 800 هجري جميلة من بني هلال
4.ابن فضل الله العمري عام 700 هجري نقلا عن الحمداني الجميلة في نجد من عرب العارض
5.البغدادي في سبائك الذهب جميلة من بني هلال والجميلة من عرب العارض
6.خاشع المعاضيدي في كتابه انساب اعالي الفرات: الجميلة من بني هلال ويقول جدهم الامير فيصل الجميلي
7.يونس السامرائي في كتابه القباائل العراقيه الجميلة من القبائل القيسيه
8.عباس العزاوي الجميلة من القبائل القيسيه
9. سعود غانم ابن جمران العجمي جميلة الافلاج من بني هلال من القبائل
القيسيه
10.سعيد حسين الجميلي .الجميلة من بني هلال ومنهم الفارس فيصل الجميلي
11.موسوعة العامري ال جميل من قبيلة الجميلة
12سعيد حسين عايد الجميلي ال جميل الذين في بني حسن من الجميلة عشائر العراق القبائل القيسيه الجزء الاول
13.سعيد حسين عايد الجميلي عن قبيلة بني جميل من زغب من بني هلال
14- القزويني المتوفي 1300 هجري ال جميل من بني حسن
15- كتاب الفلوجه تاريخيا واجتماعيا واقتصاديا0تأليف :عراك مطلب الجميلي0
16-الباحث/صادق الجميلي0
17-كتاب عاتق البلادي0
18-كتاب فلاح الشريكه ذكرهم حلفا مع غزية طئ .
19- كبارالسن والمتوارث عندابناء القبيلة0

**واذا تكلمنا هنا عن الانطواء تحت لواء قبائل بني غانم فلامانع من ذلك بشرط احتفاظ كل قبيلة بتسلسلها النسبي التي هي تراه وعدم التشكيك بذلك من جميع الكتاب في هذا المنتدى
وعدم محاولة نسف ماكتبه ابناء القبيلة من تاريخ اخذ جهدسنين بجرة قلم حديثة واحترام وجهة نظرهم فيما يقولون فلايصح ان تقولون لكل ابناء قبيلة انتم كلامكم كه غلط ونحن على الصح .
لم الشمل ليس بما يكتب هنا من تشكيك !!!!الدعوة هنا لإدارة المنتدى وللاخ ابومنصور الذي يعرف
جيدا وجهة نظرنا حول هذا الكلام .






آخر تعديل بعيد الهقاوي يوم 10-13-2016 في 12:56 PM.
رد مع اقتباس

انت الآن بمنتدى قبيلة بني غانم

قديم 06-24-2009, 04:42 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
  ارق سنود 
ılılı.][ غانمي مـبـدع ][.ılılı
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


ارق سنود غير متواجد حالياً


افتراضي

[quote=الرمح;16615]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المؤرخ الأديب مشاهدة المشاركة
[color=#000000][size=4] رابعاً : قبيلة الجميل : ( واحدهم جميلي ) :

[font=arial]قال السيوطي : " الجميلي: مكبراً إلى جميلٍ جد ودرب جميلٍ ببغداد "[13].

قال القلقشندي : " بنو الجميل بطن من طي " [14] .

قال العزاوي : " الجميلة: وهذه العشيرة تساكن الدليم. وقسم منهم في الكرمة، وقسم منهم رحالة، وآخرون في هور عكركوف (عقرقوف). ونخوتهم عايد " .[15].

قال وصفي زكريا : " الجميلة: فرقة تلتحق بالحديديين وتقيم في محافظة حماة."[16].

قال البغدادي في سبائكه : " بنو الجميل من جذيمة جرم طي مساكنهم مع قومهم جرم ببلاد غزة من بلاد الشام " .[17].

وقال أيضاً : " بنو جميلة بطن من هلال بن عامر بن صعصعة مساكنهم بأصفوان "[18].

ونجد أسم قبيلة الجميل في أكثر من قبيلة ... ( الجميلي ، الجميلات ، الجملان ...) .



اخي الكريم بما انني جميلي فلي الحق بالتكلم عن قبيلتي الجميل ولن نسمح لك او لغيرك بالتشكيك في مااخترناه من تسلسل نسبي فنحن وضعنا لنا نسبا واضحا في منتدانا وانت تعرفة وتشارك معنا كعضو فيه وقد تكلمنا مع الاخوه في ادارة المنتدى في انه لانرضى بالتشكيك في انسابنا من اي عضو او شخص يحاول ان يرتقى على حسابنا فنرجو من الادارة
الكريمة ان تترك كل شخص يتكلم عن قبيلته ولايشكك في مايكتبه الباحثين من ابناءها .
والمراجع التي ذكرت اولاد غانم جميعها مغلوطة ولم تأخذ النسب من نفس هذه القبائل
انما نقلته من اشخاص اخرين لايعرفون عنها شئ وجمعوهم تحت مسمى الصلبة وألصقوا فيهم الاوصاف التي لاتمت للحقيقة بصلة ولاداعي لذكرها هنا لأنها غير صحيحة فكيف تأخذ منهم بعض الكلام وتترك اكثره وتجعلهم لك مرجع تاريخي ...العزاوي 00الحقيل...كحالة..
ليسوا مراجع تاريخيه فهم تجار كتب ووجدوا في النشر في الانساب طريقة مربحة فاانتهجوا هذا الطريق وقاموا بجمع الكلام عن الانساب من هنا وهناك بدون مراجع تاريخيه ..
المراجع التريخيه الحقيقية هي الكتب القديمة...مثل القلقشندي والحمداني وغيرهم
اما الحديثة فهي تجارية شوهت صورة هذه القبائل ولم تبرزها وكذلك هناك قبيلة كبيرة صريحة النسب شوهت صورتها مثل الشرارات والرشايده والعوازم وبني صخر والحوازم ووضعتهم في مسى الصلبة حتى جاؤوا ابناءها ووضحوا انسابهم فهاهم الشرارت من بني كلب والشايدة من عبس والعوازم من هوازن والحوازم من عنزة ....
فنحن قبيلة الجميل نسبناهو :

((قبيلة الجميل أو (آل جميل) تنتسب الى بني حسن من قبيلة جميلة الهلاليه ويعود نسبها الى بني هلال بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن(الناس) قيس بن عيلان )بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ..

المراجع:

قال الحمداني جميلة من بني هلال 600 هجرى
2.نهاية الارب للقلقشندي المتوفي عام 821 هجري الجميلة بطن من بني هلال
3.البيان للمقريزي 800 هجري جميلة من بني هلال
4.ابن فضل الله العمري عام 700 هجري نقلا عن الحمداني الجميلة في نجد من عرب العارض
5.البغدادي في سبائك الذهب جميلة من بني هلال والجميلة من عرب العارض
6.خاشع المعاضيدي في كتابه انساب اعالي الفرات: الجميلة من بني هلال ويقول جدهم الامير فيصل الجميلي
7.يونس السامرائي في كتابه القباائل العراقيه الجميلة من القبائل القيسيه
8.عباس العزاوي الجميلة من القبائل القيسيه
9. سعود غانم ابن جمران العجمي جميلة الافلاج من بني هلال من القبائل
القيسيه
10.سعيد حسين الجميلي .الجميلة من بني هلال ومنهم الفارس فيصل الجميلي
11.موسوعة العامري ال جميل من قبيلة الجميلة
12سعيد حسين عايد الجميلي ال جميل الذين في بني حسن من الجميلة عشائر العراق القبائل القيسيه الجزء الاول
13.سعيد حسين عايد الجميلي عن قبيلة بني جميل من زغب من بني هلال
14- القزويني المتوفي 1300 هجري ال جميل من بني حسن
15- كتاب الفلوجه تاريخيا واجتماعيا واقتصاديا0تأليف :عراك مطلب الجميلي0
16-الباحث/صادق الجميلي0
17-كتاب عاتق البلادي0
18-كتاب فلاح الشريكه ذكرهم حلفا مع غزية طئ .
19- كبارالسن والمتوارث عندابناء القبيلة0

**واذا تكلمنا هنا عن الانطواء تحت لواء قبائل بني غانم فلامانع من ذلك بشرط احتفاظ كل قبيلة بتسلسلها النسبي التي هي تراه وعدم التشكيك بذلك من جميع الكتاب في هذا المنتدى
وعدم محاولة نسف ماكتبه ابناء القبيلة من تاريخ اخذ جهدسنين بجرة قلم حديثة واحترام وجهة نظرهم فيما يقولون فلايصح ان تقولون لكل ابناء قبيلة انتم كلامكم كه غلط ونحن على الصح .
لم الشمل ليس بما يكتب هنا من تشكيك !!!!الدعوة هنا لإدارة المنتدى وللاخ ابومنصور الذي يعرف
جيدا وجهة نظرنا حول هذا الكلام .
الاخ الرمح
وجهة نظر احترمها وادعوا واهيب بالاخوان الباحثين بالوقوف عندها كثيرا وعدم تجاوزها

مع الشكر للجميع






رد مع اقتباس

انت الآن بمنتدى قبيلة بني غانم

قديم 06-24-2009, 04:49 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
  سلايل حر 
-:: كاتب وصاحب نظره ثاقبه ::-
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


سلايل حر غير متواجد حالياً


افتراضي

[quote=الرمح;16615]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المؤرخ الأديب مشاهدة المشاركة
[color=#000000][size=4] رابعاً : قبيلة الجميل : ( واحدهم جميلي ) :

[font=arial]قال السيوطي : " الجميلي: مكبراً إلى جميلٍ جد ودرب جميلٍ ببغداد "[13].

قال القلقشندي : " بنو الجميل بطن من طي " [14] .

قال العزاوي : " الجميلة: وهذه العشيرة تساكن الدليم. وقسم منهم في الكرمة، وقسم منهم رحالة، وآخرون في هور عكركوف (عقرقوف). ونخوتهم عايد " .[15].

قال وصفي زكريا : " الجميلة: فرقة تلتحق بالحديديين وتقيم في محافظة حماة."[16].

قال البغدادي في سبائكه : " بنو الجميل من جذيمة جرم طي مساكنهم مع قومهم جرم ببلاد غزة من بلاد الشام " .[17].

وقال أيضاً : " بنو جميلة بطن من هلال بن عامر بن صعصعة مساكنهم بأصفوان "[18].

ونجد أسم قبيلة الجميل في أكثر من قبيلة ... ( الجميلي ، الجميلات ، الجملان ...) .



اخي الكريم بما انني جميلي فلي الحق بالتكلم عن قبيلتي الجميل ولن نسمح لك او لغيرك بالتشكيك في مااخترناه من تسلسل نسبي فنحن وضعنا لنا نسبا واضحا في منتدانا وانت تعرفة وتشارك معنا كعضو فيه وقد تكلمنا مع الاخوه في ادارة المنتدى في انه لانرضى بالتشكيك في انسابنا من اي عضو او شخص يحاول ان يرتقى على حسابنا فنرجو من الادارة
الكريمة ان تترك كل شخص يتكلم عن قبيلته ولايشكك في مايكتبه الباحثين من ابناءها .
والمراجع التي ذكرت اولاد غانم جميعها مغلوطة ولم تأخذ النسب من نفس هذه القبائل
انما نقلته من اشخاص اخرين لايعرفون عنها شئ وجمعوهم تحت مسمى الصلبة وألصقوا فيهم الاوصاف التي لاتمت للحقيقة بصلة ولاداعي لذكرها هنا لأنها غير صحيحة فكيف تأخذ منهم بعض الكلام وتترك اكثره وتجعلهم لك مرجع تاريخي ...العزاوي 00الحقيل...كحالة..
ليسوا مراجع تاريخيه فهم تجار كتب ووجدوا في النشر في الانساب طريقة مربحة فاانتهجوا هذا الطريق وقاموا بجمع الكلام عن الانساب من هنا وهناك بدون مراجع تاريخيه ..
المراجع التريخيه الحقيقية هي الكتب القديمة...مثل القلقشندي والحمداني وغيرهم
اما الحديثة فهي تجارية شوهت صورة هذه القبائل ولم تبرزها وكذلك هناك قبيلة كبيرة صريحة النسب شوهت صورتها مثل الشرارات والرشايده والعوازم وبني صخر والحوازم ووضعتهم في مسى الصلبة حتى جاؤوا ابناءها ووضحوا انسابهم فهاهم الشرارت من بني كلب والشايدة من عبس والعوازم من هوازن والحوازم من عنزة ....
فنحن قبيلة الجميل نسبناهو :

((قبيلة الجميل أو (آل جميل) تنتسب الى بني حسن من قبيلة جميلة الهلاليه ويعود نسبها الى بني هلال بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن(الناس) قيس بن عيلان )بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ..

المراجع:

قال الحمداني جميلة من بني هلال 600 هجرى
2.نهاية الارب للقلقشندي المتوفي عام 821 هجري الجميلة بطن من بني هلال
3.البيان للمقريزي 800 هجري جميلة من بني هلال
4.ابن فضل الله العمري عام 700 هجري نقلا عن الحمداني الجميلة في نجد من عرب العارض
5.البغدادي في سبائك الذهب جميلة من بني هلال والجميلة من عرب العارض
6.خاشع المعاضيدي في كتابه انساب اعالي الفرات: الجميلة من بني هلال ويقول جدهم الامير فيصل الجميلي
7.يونس السامرائي في كتابه القباائل العراقيه الجميلة من القبائل القيسيه
8.عباس العزاوي الجميلة من القبائل القيسيه
9. سعود غانم ابن جمران العجمي جميلة الافلاج من بني هلال من القبائل
القيسيه
10.سعيد حسين الجميلي .الجميلة من بني هلال ومنهم الفارس فيصل الجميلي
11.موسوعة العامري ال جميل من قبيلة الجميلة
12سعيد حسين عايد الجميلي ال جميل الذين في بني حسن من الجميلة عشائر العراق القبائل القيسيه الجزء الاول
13.سعيد حسين عايد الجميلي عن قبيلة بني جميل من زغب من بني هلال
14- القزويني المتوفي 1300 هجري ال جميل من بني حسن
15- كتاب الفلوجه تاريخيا واجتماعيا واقتصاديا0تأليف :عراك مطلب الجميلي0
16-الباحث/صادق الجميلي0
17-كتاب عاتق البلادي0
18-كتاب فلاح الشريكه ذكرهم حلفا مع غزية طئ .
19- كبارالسن والمتوارث عندابناء القبيلة0

**واذا تكلمنا هنا عن الانطواء تحت لواء قبائل بني غانم فلامانع من ذلك بشرط احتفاظ كل قبيلة بتسلسلها النسبي التي هي تراه وعدم التشكيك بذلك من جميع الكتاب في هذا المنتدى
وعدم محاولة نسف ماكتبه ابناء القبيلة من تاريخ اخذ جهدسنين بجرة قلم حديثة واحترام وجهة نظرهم فيما يقولون فلايصح ان تقولون لكل ابناء قبيلة انتم كلامكم كه غلط ونحن على الصح .
لم الشمل ليس بما يكتب هنا من تشكيك !!!!الدعوة هنا لإدارة المنتدى وللاخ ابومنصور الذي يعرف
جيدا وجهة نظرنا حول هذا الكلام .
ماكتب باللون الاحمر فيه نوع من الاقناع .. ولكن كيف....!!!!!!






رد مع اقتباس

انت الآن بمنتدى قبيلة بني غانم

قديم 06-24-2009, 10:57 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
  الرمح 
ılılı.][ غانمي نشيط ][.ılılı
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


الرمح غير متواجد حالياً


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلايل حر مشاهدة المشاركة

ماكتب باللون الاحمر فيه نوع من الاقناع .. ولكن كيف....!!!!!!
اهلابك اخي سلايل حر .


الجواب هو ان يكتب موضوع بإسم نسب قبائل بني غانم الهلالية.


ويوضع نسب كل قبيلةبحسب مايراه أحد أبناءها المهتمين بالبحث التاريخي وأسماءشيوخها
ومئاثرها وتراثها وبهذا نكون قد جمعنا هذه القبائل تحت لواء واحد وعزوه واحده .






رد مع اقتباس
إضافة رد

انت الآن بمنتدى قبيلة بني غانم


مواقع النشر (المفضلة)

انت الآن بمنتدى قبيلة بني غانم


الكلمات الدلالية (Tags)
الماجد, المزايدة, الارتياب, الجميل, الحريج, السليمان, العناترة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هجيج الإبل لقبيلة السليمان كومة فكر -:: مجلس أخبـار القبيـله والمناسبـات::- 15 09-01-2009 04:01 AM
حسبي الله ونعم الوكيل 140شهيد ومأت الجرحى في غزة اليوم الشافعي -:: مجلس الاخبار المحلية والعالمية -:: 6 12-29-2008 04:34 PM


الساعة الآن 04:19 PM.